中华文化源远流长，这些文化是先辈们在生活实践中总结而来的经验，在古代没有科学的理论，先辈们将一些无法解释的事情归结于“风水玄学"。中国有一套完善的“风水玄学”理论，“风水文化”是传统文化的重要组成部分之一。
早在上古时期，先辈们就在生产生活中总结出了一套与自然和谐共处的经验理论，经过不断完善，这些理论在不断的继承当中更加完善，形成了完整的理论体系。在中国很多古代的大型建筑都是依照风水伦理设计的，比如说天坛、故宫等。
中国的建筑文化体现了古人对于“天人合一”的追求。“风水”不单是指建筑，建筑中的一切布局都可以体现风水，在古代有句话叫做“五树进阳宅，人穷家也败。”
现代社会高楼林立，人口大而多集中在小区里，古时候的人口相较于现在来说要少得多在古代人们面对恶劣的生存环境，不像现在这样应付的得心应手。古人在遇到天灾人祸时，往往会受到致命的打击。
在这种恶劣的生存环境下，古代人家大多是独门独户，很少有现在这样密集的居住环境。一般来讲，老百姓都喜欢在自己的院子里种几棵树，一来可以遮阳，二来可以收获一些苹果、柿子等水果。富贵人家也是这样，他们不为了收获什么水果，主要是为了体现自己房子的气派。
更重要的是，房子里种树是有“风水”这一说的，种一些合适的树，能够招财引宝，而种不合适的树的话，往往会徒增烦恼。
首先就是柏树了，柏树较为高大种在在院子里容易影响房子里的通风，并且还极易遭受雷击，另外柏树比较高大，树荫较多，容易滋生蚊虫，影响家庭的卫生环境。
其次，我们可以发现柏树一般是种在坟地旁边。中国人对于“风水伦理”的讲究多，把柏树种在家里的话，难免会心生芥蒂。
松树也是因为经常种植在坟地里，所以很少有人愿意将它种在家里坟地又称阴宅，在很多地方都认为坟地的布置影响着一个家族的运势。松树和柏树四季常青，即使是冬天也不凋零，有着长青长寿的寓意，人们愿意将它栽种在坟地上，即饱含了自己对于祖先的祝愿，也表明了祈求祖先福荫后人的寓意。
一般来讲，在坟地周围15米会种植很多柏树，在坟地周围会种植一些松树，这看似随意，其实是有着专门设计。
第三种是梨树，按理说梨树开花的时候，极其优美，还能结果子，是种在家里的好植物，那为何会影响家中运势呢？主要是梨树这个名字的谐音和“离”相同。
在当下社会，我们也常常听人说”梨子不能分开吃“，不吉利。虽然现在的年轻人已经对此事还觉得这是一种封建迷信的说法，可是随着千百年的传承，人们已经习惯不在家中庭院栽种梨树了。
其次就是桑树，桑树不被种植的原因和梨树相同，都是因为名字起得不够好。人们在听到这个名字时，往往会想到不好的事情，为了不给心中添堵，很少有人在自己家院子里面种桑树。
第五种就是槐树，槐树并不是全国各地都介意在家中庭院种植的，有些地区甚至还流行在家中种槐树，槐花又白又香种在家中可以美化环境。
另外一些地方有老话说“家中有槐，升官发财”所以槐树在这些地区很受百姓们的喜欢。但是在某些地方的传说当中，槐树是不吉利的，他们认为槐花挂在树上像是一个上吊的人，因此就叫槐树“吊死鬼儿”。
当然，既然有这些不能种的树，自然也会有哪些“旺宅”的树。提起“旺宅”就不得不说富贵竹了，相信很多人家里都有富贵竹，这是一种极易成活的植物，听名字就知道，富贵竹饱含着平安富贵的美好寓意，将它摆放在家中可以改变风水，增加家庭中的运势。让大人事业顺利，让孩子学业进步。
另外就是金桔了，金桔是我国西南一带家家户户都喜爱的一种植物，在过年的时候，每家每户都会在家中摆上几盆金桔。
金桔是一个小小的桔子树，但是这些桔子可不能吃，相比于食用桔来说这些桔子过于酸涩。不过金桔名字十分富贵，看起来也金灿灿的，有着事业有成的寓意，在我国西南地区，人们普遍认为金桔有着开财运的效果。
另外就是石榴树了，石榴树枝叶茂密，果实多子，有着多子多福的寓意，在北京的四合院里我们经常可以看到石榴树的身影，北京还有一句俗俗语是这样说的“天棚鱼缸，石榴树先生，肥狗胖丫头”这句话就很好地体现了石榴树所蕴含的美好寓意。
种植什么植物是中国风水文化中极小的一个篇章，除了种什么树以外，种几棵树，在哪里种树也是极有讲究的，家中要种树，但不能只种一棵树，这是北方约定俗成的道理。
在中国北方，虽然房屋的形状有所不同，但大多数都是四合院，也就是个“口”字，种一棵树的话就变成了“困”，人在里面住着就容易被困境所绊住很不吉利。所以就讲究多种树。
在现在看来，这一习惯充满了封建意味，这主要是因为在古代社会人们往往会把这些很难解释的东西与“阴阳五行”扯上关系，虽然有一些危言耸听的意味，但其实是蕴含道理的。
古代的房屋大多是木质的房梁，除了要防火以外，还要防止虫子的叮咬，而以上几种树木味道偏甜，容易引来虫子。这些树的木质也不好，极易开裂，在古代是万万不能用来造房子的，在现在也是这样，相信大家在买家具的时候，很难看到这四种树木做的家具，因此老祖宗的话还是有一定道理的。
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